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五四”人的解放的继承,当然也是中国文学现代性的延续。 从因缘内涵能看出,张爱玲的现代性是在传统中融入现代性因素,它有别于“五四”的启蒙思潮。后者以启蒙的眼光来看当时的中国,往往强调一种斗争性,即现代...
陈绪石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574070084.html
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,它形成了自己鲜明的民族文化特色,从而融入了中国传统文化。 佛教对古印度文化既是一次重大变革,又是一次系统总结。从而成为当时印度文化的代表。古代印度文化充满着宗教色彩。人们歌颂自然,崇拜自然,比如...
魏承思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574570090.html
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绝对肯定及信仰,因此,由原佛放射融入的一一法界,一切的众生,岂能没有“本元至性天真佛”? 犹如真金入于污泥,有天眼的人观之,知是真金,随取而洗涤污泥,显露真金。 这样的如来藏 是众生的依归处 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470228.html
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般若经的异译,而般舟三昧经谈到念佛三昧为念佛法门较早期,融入禅观思想的作品。 由上述知佛经翻译的肇始,并无确切的史实,采用第一说的摄摩腾、竺法兰,或第二说的安世高,都是可以的。除非有更正确的文献能证明...
净元法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042870232.html
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的。三宝的归依,并非靠他人来做,而是“自归依”,用真诚恳切的心,把自己的身心一切归向三宝,融入三宝,依著三宝的启导去修行。归依三宝并非只归依示现于娑婆世界的化相三宝及住持三宝,而是归依横遍十方、竖穷三...
净元法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042970233.html
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内涵及其威德,可知归依三宝并非只是形式上的归依,而是从澈底的仰信出发,深切体会三宝确为世间最珍贵的宝物,能令众生出离生死,入不思议解脱境界,所以归依时的至诚恳切,把自己的身心归向三宝、融入三宝,是十分...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043170235.html
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第4篇 当你背诵了多少经典上的名句 却发现难以融入现实的生活中 你仍斤斤计较著句义的正确与否 丝毫不理会自己的苦恼云何未除 佛法!佛法! 美丽的妄想! 永远无解的习题! 第5篇 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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期,儒释道融入理学之中,循环观也被理学思想所包容。 3.气论中的循环变化思想 气是中国古代哲学史中最基本的范畴之一,气论作为中国古代 传统自然观反映了古人对自然界的认识,中国古代气论涵盖了古人对宇宙...
朱清海 李思孟
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通奸),犯者脱离僧团后,自可 以立刻融入社会,做一个不触犯法律与善良风俗的居家之士 ,但是倘若其犯行不但犯戒,而且也还犯法 页 8 (如杀人、偷盗、与有配偶人士通奸,或以妖言惑众,破坏 社会...
释昭慧
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,但其实是肯定现实;不过不是肯定现实的世俗的一面,而是化除世俗面相后的一面。同一存在,当经验的形相去除,它的真实呈现,境界便会焕然一新。禅与庄子,不但可以开出美学,更重要的是,把高明融入人间。 由此...
不详
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